Получите бесплатную консультацию прямо сейчас:
+7 (499) 110-86-37Москва и область +7 (812) 426-14-07 Доб. 366Санкт-Петербург и область

Представление о прекращении брака в семейном праве учебник 2018

В учебнике, подготовленном в соответствии с государственным образовательным стандартом, рассматриваются предмет, метод, принципы, источники семейного права; понятие и виды семейных правоотношений; понятие, условия, порядок заключения и прекращения брака. Анализируются супружеские и родительские правоотношения, формы устройства детей, оставшихся без попечения родителей. Отдельные главы посвящены истории развития семейного права России, юридическим фактам в семейном праве; способам осуществления семейных прав и исполнения обязанностей, а также мерам защиты и ответственности в семейном праве. В приложениях приведены образцы брачных договоров, исковых заявлений о расторжении брака и разделе общего имущества супругов, соглашения об уплате алиментов и др.

Дорогие читатели! Наши статьи рассказывают о типовых способах решения юридических вопросов, но каждый случай носит уникальный характер.

Если вы хотите узнать, как решить именно Вашу проблему - обращайтесь в форму онлайн-консультанта справа или звоните по телефонам, представленным на сайте. Это быстро и бесплатно!

Содержание:

Представление о прекращении брака в семейном праве учебник 2019

Состояние отпатрулирована. Брак в Древнем Риме считался священным таинством и опорой государства [1]. Большинство браков в богатых семьях Древнего Рима заключалось по расчёту [1] : для продолжения рода лат. Среди бедного населения нередко также преобладал расчёт, однако не исключались браки по любви [1]. Дорогие читатели! Наши статьи рассказывают о типовых способах решения юридических вопросов, но каждый случай носит уникальный характер.

Если вы хотите узнать, как решить именно Вашу проблему - обращайтесь в форму онлайн-консультанта справа или звоните по телефонам, представленным на сайте. Это быстро и бесплатно!

Авторы времён Римской империи придерживались мнения, что республика была периодом расцвета римского брака, так как мужчины строго следили за моралью и поведением своих жён [2]. Партнёрство супругов в современном понимании не требовалось, было не только ненужным [3] , но и невозможным [4] : в Древнем Риме считалось, что жена должна была посвятить свою жизнь поддержке мужа и заботе о нём [5].

Если желавшие заключить брак находились на содержании главы семьи арх. Брак также мог состояться по инициативе главы семьи, например, в целях укрепления политического или торгового партнёрства. Юридический характер браку придавала именно эта моральная сторона, а не формальная и не физическая [6]. Поиск подходящего жениха для девочки отец семейства порой начинал уже вскоре после её рождения.

Аналогично ситуация складывалась для мальчиков. Сенека писал о том, что отцы семейства иногда выбирали для своих наследников неподходящих жён. Так [родители] тщательнее и придирчивее выбирают для себя скот и рабов, но не будущую супругу своего сына.

О недостатках будущей жены жених, согласно Сенеке, часто узнаёт лишь на свадьбе [8]. Одной из важных причин для вступления в брак являлось заключение политических альянсов.

Для мужчины брак служил укреплению богатства и подтверждал высокий гражданский статус. Кроме того, пока длился брак, муж мог распоряжаться денежной составляющей приданого и ожидать от семьи супруги финансирования его карьеры [9]. Не менее важным было рождение законных наследников [10] , которые тем самым сохраняли положение в обществе из поколения в поколение.

Иногда отец жениха посылал к будущей супруге повивальную бабку , чтобы та осмотрела невесту и узнала, способна ли она к деторождению и продолжению рода [9]. О приданом лат. Оно могло состоять из имущества, денег, драгоценных металлов, дорогих тканей, прав, обязательств например, женщина, выходившая замуж за своего должника, могла оставить ему этот долг как приданое [22] [6].

Зачем я на жене богатой не женюсь? Я выйти за жену богатую боюсь. Всегда муж должен быть жене своей главою, То будут завсегда равны между собою. Отец девушки должен был выплатить приданое в течение 3 лет после свадьбы [14]. Муж не имел права распоряжаться личным состоянием женщины. В богатом городском доме власть жены объясняется, по мнению учёных, ролью её приданого [6] : принесённые женщиной в дом мужа средства давали ей право требовать внимания со стороны мужа, что иногда рассматривалось мужьями как посягательство на их свободу [26].

Свадьбе могла предшествовать церемония помолвки лат. Этот обычай соблюдался прежде всего в семьях высшего сословия и в юридическом плане являлся лишь праздником [13]. Будущий жених вручал невесте наряду с дарами в знак верности железное кольцо лат. Кольцо носила только невеста на безымянном пальце левой руки, так как римляне полагали, что оттуда идёт вена к сердцу. Помолвка во времена империи скреплялась ещё и поцелуем. Во времена поздней республики и Римской империи праздник с приглашёнными гостями и подарками был скорее обычным делом и устраивался, чтобы упрочить уважение в обществе.

Помолвка могла быть в любое время расторгнута словами: лат. Возрастных ограничений для помолвки не существовало. По закону Августа, от наказаний за безбрачие освобождались помолвленные холостяки, вследствие чего многие мужчины стали использовать это правило для уклонения от брака: устраивалась помолвка с совсем маленькими детьми.

Август постановил, что помолвка считается недействительной, если в течение двух лет после неё брак не заключается официально [18]. Из письменных источников известны обычаи подготовки и проведения свадьбы в высших сословиях Древнего Рима, о традициях в семьях крестьян, торговцев, ремесленников точно ничего не известно [8].

Дата бракосочетания выбиралась с учётом религиозных традиций и праздников, верований в счастливые и несчастливые дни. Благоприятной считалась вторая половина июня [ источник не указан дня ]. Вечером перед свадьбой девушка жертвовала свои старые игрушки и детскую одежду, тем самым прощаясь с детством.

Накануне свадьбы невесте повязывали голову красным платком и надевали на неё длинную прямую белую тунику с поясом из шерсти, предназначавшуюся и для дня свадьбы.

Пояс из овечьей шерсти лат. Волосы невесты также накануне вечером укладывались наконечником копья лат. Затем волосы скреплялись шерстяными нитями лат. На голову накидывали покрывало огненного, жёлто-красного цвета лат. Обувь должна была быть того же цвета, что и flammeum.

К украшениям относился прежде всего браслет. Об особенном наряде для жениха не сохранилось сведений, возможно, он надевал обычную белую тогу и венок по греческой традиции [5]. Дома невесты и жениха украшались венками, зелёными ветвями, лентами и цветными коврами [ источник не указан дня ]. Утром в день свадьбы процессия, которую возглавляла распорядительница лат. Затем пару подводили к алтарю , на котором в жертву приносилась свинья реже овца или вол [5] , чтобы по внутренностям узнать у богов, будет ли брак счастливым.

Если предсказание было удачным, то проводивший ауспиции давал своё согласие на брак [5]. Затем подписывался брачный договор лат. В качестве знака верности и как символ дружеского и сердечного единения а не как скрепление договора [9] жених и невеста подавали друг другу правую руку лат. Затем просили благословения у пяти богов: у Юпитера как гаранта союза, у Юноны как богини брака, Венеры как богини любви, Фидес как олицетворения верности и Дианы как богини-матери [14].

После брачной церемонии начиналось обильное застолье лат. Затем пару отводили в дом мужа в сопровождении насмешливых, а также непристойных песен лат. Одну из девиц, самую красивую и привлекательную, похитили, как рассказывают, люди некоего Талассия, и многие спрашивали, кому её несут, а те, опасаясь насилия, то и дело выкрикивали, что несут её Талассию; отсюда и происходит этот свадебный возглас [33].

Невесту вели за руки двое мальчиков, третий нёс перед ней факел из терновника лат. За невестой несли прялку и веретено , как символы женских занятий в доме мужа. Прохожим раздавали бросали орехи как знак плодородия, которые должны были обеспечить новой семье обильное потомство [13] [35]. Муж переносил жену через порог нового дома, чтобы жена не споткнулась о него, что считалось плохим знаком [14].

После этого жена оборачивала дверной косяк шерстью и смазывала жиром по словам Плиния Старшего , использовался волчий жир, как воспоминание о волчице , вскормившей Ромула и Рема [8] и маслом, что, возможно, должно было отпугивать злых духов в первую ночь. Гости уходили и продолжали праздновать в другом месте [ источник не указан дня ]. Жену раздевали женщины, которые лишь единожды состояли в браке, и отводили к кровати мужа.

Муж встречал жену с огнём и водой в основном, с факелом и кубком с водой , жена произносила слова: лат. Возможно, ранее эта формула означала, что женщина принимала имя мужа, или становилась как бы частью его [12].

Поначалу фразу говорили после подписания брачного договора, позднее лишь в доме мужа [ источник не указан дня ]. Жену усаживали на стул напротив двери, затем ещё раз произносились молитвы, на этот раз божествам дома. Затем жена перенимала огонь и воду как два основных элемента домашнего хозяйства и давала за это три монеты. Одну из них получал муж, другую оставляли для домашних лар на алтаре, а третью оставляли позднее для компитальных лар на перекрёстке. В постели муж символически развязывал пояс на тунике, завязанный геркулесовым узлом, чтобы у него было так же много детей, как у Геркулеса [36].

Никто не присутствует при игрищах молодых супругов. На следующий день жена появлялась впервые в наряде матроны и ещё раз приносила жертвы ларам и пенатам , а также получала подарки от мужа. В этот день молодая семья устраивала праздничное застолье у себя дома в кругу близких родственников и друзей лат.

Роскошь свадебных праздничных пиров император Август пытался ограничить законодательными мерами: затраты на свадьбу и последующее торжество не могли превышать сестерциев [39]. Сумма была слишком незначительной, поэтому этот закон, вероятно, не соблюдался [1].

Затраты увеличивались ещё и за счёт того, что гостям в благодарность за оказанную дому честь преподносили денежный подарок. Пары, не желавшие шума и больших трат, предпочитали жениться в сельской местности [ источник не указан дня ]. Брачный договор лат. Во время свадьбы договор зачитывался вслух [9] , а затем десять свидетелей ставили свои печати [5].

Брачный контракт составлялся на табличках, ни одной из которых не сохранилось [5]. Сохранилось несколько брачных договоров из Египта , I век н. Упадок семейных добродетелей и разорительная роскошь римских дам снижали в мужчинах склонность к семейной жизни [40]. Число холостых и бездетных среди знати и даже в среднем сословии быстро увеличивалось, а вместе с ним снижалось число детей. К концу римской республики положение настолько ухудшилось, что Август лат.

Lex Iulia и последующие императоры пытались изменить ситуацию путём принятия законов, ограничивавших гражданские права холостых граждан санкции в случае безбрачия могли повредить cursus honorum и политической карьере и предоставлявших некоторые привилегии женатым гражданам, преимущественно многодетным [40].

В сенате разразились споры о женской распущенности как одной из причин нежелания вступать в брак и моральном поведении самих сенаторов. Всё же закон, направленный на укрепление брака и семьи в сословиях всадников и сенаторов, был принят.

Тем самым, впервые в римской истории император лишил главу семьи традиционной власти и поставил брак под защиту государства [9].

Гражданам также вменялось иметь детей. По закону о безбрачии и бездетности не имевшие детей женщины, которым исполнилось 20 лет, наказывались штрафом, мужчины платили штраф за бездетность по достижении 25 лет. После рождения третьего ребёнка женщина больше не платила налогов с личного имущества в соответствии с законом трёх детей лат. Современных граждан очень волнуют условия заключения и расторжения брака, поскольку только при их соблюдении можно создать семью и расстаться с партнером.

Представление о прекращении брака в семейном праве учебник 2018

Заказать, купить работу Задачи по семейному праву по предмету Семейное право. Кафедра гражданского и предпринимательского права. Планы практических занятий и задачи.. Курса в целом можно использовать, в частности, следующие учебники, учебные пособия и комментарии: Антокольская М.

Законодательством не определяется понятие брака. Однако Семейный кодекс РФ и другие нормативные правовые акты широко оперируют данным понятием.

Книжный магазин Книги Общество Право. Юридические науки Гражданское право Семейное право. Наследственное право. Добавить в Закладки. Итоговая сумма бонусов может отличаться от указанной, если к заказу будут применены скидки.

Состояние отпатрулирована. Брак в Древнем Риме считался священным таинством и опорой государства [1]. Большинство браков в богатых семьях Древнего Рима заключалось по расчёту [1] : для продолжения рода лат. Среди бедного населения нередко также преобладал расчёт, однако не исключались браки по любви [1]. Дорогие читатели! Наши статьи рассказывают о типовых способах решения юридических вопросов, но каждый случай носит уникальный характер. Если вы хотите узнать, как решить именно Вашу проблему - обращайтесь в форму онлайн-консультанта справа или звоните по телефонам, представленным на сайте. Это быстро и бесплатно! Авторы времён Римской империи придерживались мнения, что республика была периодом расцвета римского брака, так как мужчины строго следили за моралью и поведением своих жён [2].

Законодательством не определяется понятие брака. Однако Семейный кодекс РФ и другие нормативные правовые акты широко оперируют данным понятием. Для его уяснения необходимо обратиться к истории. Так, известный отечественный цивилист А.

Здравствуйте помогите пжл решить задачки Гражданка Жукова зарегистрировала брак с гражданином Ивановым в июне г.

.

.

ПОСМОТРИТЕ ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Семейное право 🎓 Правовое регулирование отношений супругов, родителей и детей

.

.

Семейное право: учебник и практикум для вузов / Л. М. Пчелинцева [и др.] URL: nnov-advokat.ru (дата обращения:). Описание Исторические формы брака и​.

.

.

.

.

.

.

.

ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Заключение и прекращение брака
Комментариев: 2
  1. tauclerun72

    Главное, расписку спрятать, чтобы партнёр её не съел.

  2. compnabi

    Я не против отмены пенсий. Я готов сам себе обеспечивать старость, растить детей, делать вложения. Но тогда, от чего я плачу налоги чуть ли не в половину зарплаты?

Спасибо! Ваш комментарий появится после проверки.
Добавить комментарий

© 2018-2019 Юридическая консультация.